El Marxismo se Equivocó, Marx No

El Marxismo se Equivocó, Marx No 

Por: Erreh Svaia

Dispersión Caprina

Karl Marx siempre me ha parecido un personaje fascinante, dramáticamente relevante y poseedor de ideas sumamente poderosas y trascendentales, imposible evadir su influencia en algún punto de la actualidad, a pesar del contexto político nefasto de muchos de sus seguidores, monumental la importancia y la visión de Marx en temas como la filosofía, al economía, la tecnología, la política y la sociología, claro, muchos hablaremos y con derecho de los puntos negativos de la vida de Marx, su intolerancia, su fobia al trabajo, su irónico antisemitismo, su paradójica visión anti religiosa (irónicamente su rechazo a la religión vista como opio para el pueblo, sería utilizada por los Marxistas como una nueva religión de “estado” para esclavizar al pueblo)  y su incapacidad de ver el arribo de los mercados y del poder del consumidor, muchos podríamos hablar de sus monstruosos herederos, pero poca responsabilidad podríamos fincarle directamente a Marx, excepto la responsabilidad sobre las ideas, desafortunadamente Marx se convertiría en la excusa perfecta para que los “Marxistas” revivieran las peores dictaduras de los países en los que floreció, en Rusia, el Marxismo revivió de alguna forma la concentración del poder del Zarismo y la violenta represión de su policía secreta (Stalin y la KGB), en Cuba, revivió de alguna forma el militarismo de Fulgencio Batista y lo transformó en el Castrismo, en China, revivió el pasado imperial y culto a la personalidad de los emperadores en la persona de Mao, y así sucesivamente, el mismo Marx se deslindó muchas veces del Marxismo, el mismo se declaró “no Marxista” y ahí es dónde se genta la disyuntiva de su legado, podemos hablar de la trascendencia de Marx y de la oscura sombre del Marxismo, su brillante crítica del capitalismo (que anticiparía grandes crisis como la llamada “Gran Depresión”) y su incapacidad de llegar a una propuesta factible, su visión de la destrucción del capitalismo, que realmente nunca se ha materializado, su visión (que después corregiría) de como primero el comunismo lo sustituiría, y después de cómo sólo competiría, Marx llegaría tarde en su vida a la conclusión de que su intención no era destruir al capitalismo, sino analizarlo de una forma científica, tampoco se oponía a la capacidad del capitalismo de generar riqueza, sino a la tendencia a su concentración en unas cuantas manos, en realidad lo que Marx quería era libertad y transparencia, liberar al ser humano de las oscuras fuerzas que trataban de aprisionarlo, ir más allá del sentimentalismo mediante el uso de la razón.

Curiosamente la visión de Marx era contraria al “nacionalismo” que parece revivir hoy en día, su visión se enfocaba a la desaparición de las naciones, al internacionalismo, lo cual contradecía la corriente nacionalista (nacionalismo revolucionario) que desarrollaría Lenin para justificar instaurar el comunismo en Rusia, un país pobre, agrícola, contrario a la visión original de Marx de implementar el comunismo en una nación capitalista super desarrollada, hoy, Marx sin duda sería enemigo de esos “revolucionarios” que demandan cambios radicales, siendo un hombre que supo ver las verdaderas revoluciones como un proceso gradual y no un evento puntual, como muchas veces se han efectuado malinterpretándolo, también empujando a los intelectuales y filósofos hacia la acción, hacia generar un cambio, más allá de sólo tratar de entender al mundo, graves errores de Marx sería menospreciar la individualidad del ser humano, su deseo de aspirar a ser diferente, a sobresalir, a destacarse, grave error despreciar a la familia y a los valores humanos, considerando que todo ello podía someterse a una conciencia mayor.    

Claro, Marx estuvo correcto al hablar de la lucha de clases, y es posible que hablando de los avances tecnológicos y hacia dónde se mueve el mundo, esté una vez más en lo correcto en un futuro que apunta a descubrimientos como la biotecnología y sus beneficios que posiblemente crearán una nueva raza de humanos, claro que hay que leer más a Marx para entender las fallas de nuestros actuales sistemas, pero hay que leerlo para entender y analizar, no caer en la trampa del Marxismo y sus atroces soluciones a la obra incompleta de Marx, quien de haber vivido más, o de haber presenciado las atrocidades de las “Marxistas”, igual los hubiera condenando y menospreciado, y peor aún, estoy seguro que Marx no hubiera tenido una opinión positiva de las actuales dictaduras “nacionalistas populistas”, o de las “dictaduras de la corrección política”, a todo ello, por lo menos en pensamiento, Marx se opuso, al rancio nacionalismo, al sentimentalismo, y fue defensor de la globalización y de los avances tecnológicos, incluso parece dejarnos una lección y una clave para los actuales problemas de migración del planeta, Marx se oponía a ellos, como se opuso a la migración de los Irlandeses a Inglaterra, Marx sabía que no sólo la llegada de los Irlandeses haría caer los sueldos de los trabajadores por el exceso de mano de obra, también que dejaba las tierras en Irlanda solas y a disposición de los acaparadores, así que para los que pretenden ver a la izquierda como una de las principales causantes de las actuales olas de migración, primero analicen bien quienes se están beneficiando en el lugar de origen con tierras y propiedades abandonadas y disponibles a precios ridículos y quienes se benefician del arribo de los migrantes, con mano de obra barata y una palanca para reducir las compensaciones de los trabajadores locales, sin duda una visión profunda y acertada, terriblemente interpretada y usada por muchos para sacar provecho.